bouddhisme

GRAND ENSEIGNEMENT

"LES QUATRE SCEAUX"

Vénérable Guéshé Lharampa

Yontèn Gyatso

11 Février 2015

09h30 - 11h30

14h30 - 17h00

Centre Protestant

Rue Eugène Pelletan

17200 Royan

Réservation indispensable

En raison du nombre de places limité

contact: 05 46 05 37 21 - 06 66 55 53 10

Participation aux frais souhaitée

Le Vénérable LOCHEN RIMNOCTHÉ nous fait l'honneur et le très grand plaisir de revenir parmi nous à Royan.

Enseignement de 18h30 à 20h environ

- transmissions du Soutra de la sagesse et des 6 pratiques Préparatoires
- enseignement sur Les Instructions du Noble Maître

Vesak 2009 : 3 jours exceptionnels les 15, 16 et 17 Mai

Des reliques du Bouddha historiquesont offertes par la Thaïlande pour leur installation à la Grande Pagode de Vincennes 

POUR LES DETAILS VOIR LE SITE DE L'U.B.F UNION BOUDDHISTE DE FRANCE

Le VESAK 2009, le nouvel An Bouddhiste sera hors du commun cette année avec l’arrivée de Reliques du Bouddha historique Sakyamouni. Leur installation sur le sol de France, prévues par une prophétie, symbolise, après 25 siècles, le relais du bouddhisme qui se fait entre l’Orient et l’Occident.

VENDREDI 15 MAI

Les Reliques arriveront par avion spécial de Thaïlande et seront acheminées le Vendredi  à l’Institut  Huyen Vi de Vitry Sur Seine. Dès 15 H, le public pourra rendre hommage aux Reliques visibles à l’intérieur d’un petit Stupa pyramidal en verre, un carré de trente cm de coté pour 40 cm de hauteur. (Institut  Huyen Vi, 86 Rue Pasteur – Vitry Sur Seine ).Toutes les traditions du Bouddhisme seront présentes.

SAMEDI 16 MAI

Le lendemain, la mairie de Paris, désireuse de reconnaître cette tradition religieuse au sein de la société civile, a organisé en ses murs une exposition exceptionnelle d'Art et de Culture Bouddhique. Le public pourra admirer des œuvres inédites et récemment restaurées des Musées Guimet et Cernuschi telle la représentation de Manjoushri sur un trône de lions, faites en trois alliage, datant du 16^ième siècle et n’ayant pas été montrée au public de puis 60 ans !Ces oeuvres magnifiques seront mises en scène autour des Reliques, installées ce jour seulement à Hôtel de Ville. (3 rue de Lobau. 9H-17H30) . L'Union Bouddhiste de France est heureuse de voir que la tradition bouddhiste, reconnu pour la première fois à l'occasion de la cérémonie des voeux par le Président  Sarkozy, est accueilli aussi généreusement à la Mairie de Paris.

Les Reliques, offertes par le Patriarche de Thaïlande, seront définitivement données à l’Union Bouddhiste de France  le Dimanche 17 Mai.

Au programme de ce Dimanche :8H30 : rassemblement à la Porte Dorée,9H Procession avec les Reliques suivi d’un cortège rassemblant à son début plus de 200 moines issus de toutes les traditions bouddhistes.A partir de 12 H, à l’issue de la cérémonie religieuse se déroulant dans la Pagode Dde Vincennes devenue trop petite pour l’occasion, le public  aura la possibilité de rendre hommage aux Reliques encore visibles. Ceci jusqu’à  15H environ, moment où les reliques seront enchâssées dans un stupa en bronze.Grande Pagode de Vincennes Métro : Porte Dorée

Parallèlement, d’autres cérémonies traditionnelles auront lieu pour le public. Sur le site de la Pagode, il pourra profiter à loisir et gratuitement des spectacles, stands et ateliers et pourra se restaurer à cette grande fête du Bouddhisme autour du Vesak et des Reliques, un évènement sans précédent qui suscite déjà un engouement énorme et fédérateur de toutes les communautés et traditions.

C'est organisé par l'Union Bouddhiste de France, c'est ouvert à tous et c'est gratuit ! 

Un peu d'histoire : 

En Inde, à la fin du XIXe siècle, l'écroulement d'un stûpa (monument funéraire bouddhique) appartenant au clan des Sakya (la famille du Bouddha) permit la découverte d'authentiques Reliques du Bouddha historique, préservées depuis plus de deux millénaires. 

Au XIXe siècle, l'Inde et la quasi totalité de l'Asie étaient colonisées. Le Gouverneur Général de l'Inde, G. N. Curzon, ancien Ambassadeur du Royaume de Siam - confia donc les précieuses Reliques à la Thaïlande, seul pays bouddhiste épargné par la colonisation. 
Elles furent installées au Temple de La Montagne d'Or (Wat Saket), le plus fameux temple de Bangkok. 

En l'an bouddhique 2442, une prédiction révéla que des Reliques quitteraient le sol thaïlandais pour l'Occident cent onze ans plus tard. 

En 2009, soit cent onze ans plus tard, les Patriarches thaïlandais, approuvés par la communauté bouddhiste asiatique, décidèrent d'offrir des Reliques au monde occidental et de les confier à un pays européen. Les Reliques seront officiellement remise à L'Union Bouddhiste de France qui aura la responsabilité de leur installation et de leur protection.

Conférence du VÉNÉRABLE LOCHEULAGS

Biographie du vénérable Locheulags

 Né dans une famille éminente le 4 juin 1939 à Gyamtsé, Locheulags est le troisième d'une famille de huit enfants.

 L'un de ses ancêtres fut ministre du grand roi Songtsèn Gamgpo (617-650), l’un des trois rois religieux, qui est aussi le fondateur du Tibet au VIIe siècle. Ce roi s'établit en 635 en un lieu qui allait devenir la capitale du Tibet : Lhassa (Terre des Dieux), il dota son pays d’une écriture, début de la tradition écrite, de la religion, des arts…

C’est au XVIIe siècle que la famille reçoit son nom du cinquième Dalaï-lama.

Élevé dans la pure tradition, Locheulags entre au monastère de Dagpo Datsang, à 14 ans en 1953 et à sa demande, alors qu'il accompagnait son père conduisant l'un de ses jeunes frères, Lama, à ce même monastère.

Il y devient l'élève de Dagpo Rimpotché jusqu'en 1959, quand la République de Chine prend le pouvoir au Tibet et expulse tous les moines des monastères. Il doit alors rentrer dans sa famille.

 Peu de temps après le départ en exil de Sa Sainteté le Dalaï Lama, comme beaucoup d'autres religieux restés au pays, Locheulags est arrêté par les nouveaux dirigeants ; il est condamné aux travaux forcés, et devient « ouvrier » maçon employé aux diverses constructions, jusqu'en 1979.

À partir de cette date, il peut jouir d'une semi-liberté et devient conservateur du Potala.

Mais à la suite des troubles, et du soulèvement des Tibétains contre la présence chinoise au Tibet, la loi martiale est promulguée par les dirigeants chinois le 3 mars 1989 et le 8 mars au matin il est de nouveau arrêté

De nouveau, il est condamné, renvoyé aux travaux forcés, où il « reprend » son travail « d'ouvrier » maçon pendant 10 mois ; et un jour de cette même année il est relâché, retrouve un peu de liberté, mais ne reprend pas son poste de conservateur au Potala.

En 1995, il quitte définitivement le Tibet avec l'accord des autorités chinoises.

Depuis cette date il réside à Dharamsala et il est devenu le bibliothécaire de Sa Sainteté le 14e Dalaï-lama. 

Locheulags est un grand lettré, philosophe renommé, et expert dans l'art et la culture tibétaine, en particulier dans l'art des Tangkas. Il connaît parfaitement le Potala, où il a séjourné pendant une dizaine d'années sous l'administration chinoise. Il peut parler longtemps, avec beaucoup d’érudition et un profond respect, de cette résidence des Dalaï-lamas.

En janvier 2009, à l'invitation du Vénérable Dagpo Rimpotché, Locheulags vient en France pour la première fois pour un séjour de trois mois, il se rendra dans différents centres affiliés du Vénérable Dagpo Rimpoché où il donnera des conférences :

  Kadam Tcheuling Drôme-Ardèche           
  Kadam Tcheuling Bordeaux  
  Kadam Tcheuling Royan                                  

Les 10 et 11 décembre derniers, le Vénérable Lochen Rimpoché était parmi nous, à Royan.

Nous l'avions attendu dans la crainte d'un empêchement de dernière minute, nous l'avons accueilli avec tout ce que nous avions de foi, d'espoirs, d'attentes, de joie et de soulagement, d'appréhension aussi. Rimpoché était de retour !

Depuis des mois nous préparions ce moment.  Mais au fait, comment accueille t-on un Lama? Que faut-il faire? Ne pas faire? Quels sont les codes? Les usages?

Certains d'entre nous – très peu à vrai dire – avaient eu la chance d'assister, de près ou de loin, à la venue d'un maître spirituel dans un centre bouddhiste. Mais tout est différent quand c'est soi-même qui reçoit! Les questions, les problèmes, tout devient actuel, impératif, exigeant

Nous avons donc posé beaucoup de questions aux anciens et ...... nous avons fait de notre mieux.

Mais un maître spirituel n'est ni un censeur ni un juge. S'il est présent, c'est par compassion. S'il enseigne, c'est par amour. S'il parle, c'est avec sagesse. Son indulgence est sans limite quand il voit les difficultés de son auditoire. Rimpoché a vu, et tout s'est bien passé !

Recueillement, écoute concentrée, attention soutenue. Nous avons goûté, savouré, dégusté. Nous avons essayé de ne rien perdre, conscients de la rareté de l'occasion qui nous était offerte. Là aussi nous avons fait de notre mieux.

Ces quelques heures passées auprès de notre Lama étaient le résultat d'excellentes et rarissimes empreintes positives et l'effet de sa grande compassion. Conscients du fait qu'il ne fallait rien perdre de ces moments privilégiés de notre vie, nous nous sommes tous retrouvés auprès de lui pour la soirée du mercredi  repas en commun, photos de famille, détente conviviale, conseils et échanges de cadeaux. Nous n'oublierons pas ces instants uniques.

Rimpoché est reparti. Pour combien de temps ? On ne sait pas. Mais ce qu'on s'est tous dit, c'est qu'on allait essayer de s'appliquer à l'étude, essayer de réfléchir, essayer de méditer. On s'est dit qu'on avait envie de suivre les enseignements du Bouddha parce qu'ils apportent la paix et qu'ils améliorent notre vie. On s'est dit aussi qu'on voulait changer le plus possible de nos mauvaises habitudes et développer les bonnes parce que ça rend plus heureux. On s'est dit enfin que tant qu'on se souviendrait des paroles du Lama, on accumulerait les causes pour qu'il revienne.

Alors, pour appliquer concrètement ces bonnes résolutions, nous avons sauté sur l'occasion du déménagement de l'un d'entre nous pour vite nous retrouver et mettre en pratique l'entraide,  la bonne humeur, et les bonnes motivations appliquées à la vie de tous les jours.

Certes ce ne sont pas de grandes réalisations, mais c'est un début. En tout cas c'est ce que nous pensons, ce que nous espérons, ce que nous voulons.

C'est qu'il faut absolument que quelque chose change dans nos vies pour que Rimpoché revienne, car ...... ne dit-on pas que le maître n'apparaît que si les disciples sont prêts ?

En octobre 2006, nous accueillions le Vénérable Lochen Rimpoché. Il faut croire que son passage a eu des effets puisque désormais nous sommes une vingtaine, assidus et enthousiastes.

Est-ce cela qui nous a permis d'avoir la joie d'entendre le 1er et 2 février 2008, deux conférences de Marie Stella Boussemart?

Si tel est le cas, nous allons redoubler d'efforts pour permettre à Lochen Rimpoché de revenir nous voir très bientôt et nous aider pour que nous puissions inviter de nombreux maîtres et intervenants pour partager la parole du Bouddha.

Malgré notre jeune âge, nous avons eu la chance d'accueillir le 4 octobre 2006, le Vénérable Lochen Rimpoché, responsable du monastère de Dagpo Shedrupling. 

Nous étions alors une poignée et nous étions étonnés qu'un maître aussi occupé se déplace avec une traductrice et consacre son temps à un groupe si petit. Il nous a dit qu'il ne se basait pas sur la quantité.